靜心與靜坐的學習之路

2004年我49歲，教授升等剛通過，擔任復健醫院的院長，表面上看起來在事業方面達到了我所能及的巔峰，卻也是我健康狀況快速走下坡的時候。正逢更年期、爬大霸尖山耗盡體力、學習氣功不當，出現嚴重肩頸和上半身緊繃的症狀，看書或看電腦會更嚴重。定期全身按摩之外，看了身心科拿了提高血清素（SSRI）的藥物，理由是我急性子、完美主義的個性，血清素消耗的比較快，更年期血清素的分泌快速下降，所以需要補充。其次建議要慢活、靜心。我開始了聽佛經、刺繡、學靜坐的日子。 

這是十幾年來家中累積的與靜心、靜坐有關的書籍，有的看好幾遍了，有的還沒看。出現的名詞有靜心、冥想、正念、靜坐等。感覺上靜心和冥想很相似，就是讓自己停止心中的雜念，安靜下來，最常用的方法就是專注於呼吸。正念的英文是mindfulness，意思是臨在(presence)，回到當下，專注於當下的內在與外在，不要被跑馬燈似的無意識雜念（mental noise, voice in the head）帶著走。靜坐就是佛門常見的打坐，我以為這特殊的坐姿，可以卸除身上的重擔進入一種空的境界。

我到南投山裡的禪寺禪修，跟出家師父們學靜坐，師父指導我正確的姿勢、數息，然後就跟著整天打禪。早上五點醒來先坐禪半小時，然後行走禪半小時，用早餐。用餐之後，再行走禪、坐禪、行走禪、臥禪、行走禪，之後用午餐。午餐後行走禪、臥禪等等，到晚上九點就寢。吃素、不語，共三天。我無法做到圖一的雙盤，只能做到圖二的單盤。平常不方便打坐時，如圖四坐在椅子上也可以。閉眼、收下巴、背脊打直、肩部放鬆、專注呼吸。

那次密集的練習後，我就開始在家裡打坐，通常是專注在呼吸，出現念頭就拉回到呼吸，有時候會出現短暫的無念，我一直以為靜坐就是要放空。把靜坐當成讓頭腦休息的方法，有時煩躁或疲累卻不得休息的時候，以第四圖的方法靜坐幾分鐘，確實是能夠消除疲勞。

無法看書、看電腦的那兩三年，我休閒時就刺繡。刺繡也是一種靜心的方法，用紫色的筆標示好位置，注意力就在那一針一線之中，不必用頭腦、沒有壓力、只有享受。對我而言，看到各種顏色的繡線，就很享受了。只是若一鼓作氣繡太久，肩頸和眼睛會不舒服。

 

今年參加了兩次羅志仲老師的托勒讀書會，托勒因為寫「當下的力量」一炮而紅，不過之後出版的「修練當下的力量」和「一個新世界」更易於閱讀。讀書會是每週的某個下午，前後共花了十二週。托勒強調不要無意識的活在過去或者未來，要回到當下此時此刻。書中列舉了許多簡單的練習方法，最簡單的就是「回到自己的呼吸」，在日常生活中練習回到當下，覺察自己的內在（念頭、身體、情緒）。

我重讀一行禪師的兩本書，發現在日常生活靜心方面，一行禪師舉了很多的例子，讓我們易於練習。橘子禪談的是他教導孩子吃橘子的時候，專注於橘子的顏色、形狀、觸感、味道，一口一口的細心品嚐橘子在口裡的滋味（用餐亦若是）。另外一個例子是洗碗，專注於水的流動、洗碗的動作、碗盤的觸感，不慌不忙，把心念放在洗碗這件事上，而不是急著想洗好碗，接下來要做什麼。從此，我學會不必靜坐，時時刻刻想到時都可以靜心的方法。洗碗成了我最喜歡的活動，另外在烹飪、打掃、走路、運動、等紅綠燈、搭電梯的時候都可以靜心。只要不被無意識的念頭帶著走，回到當下，就是靜心。「關注呼吸」就是回到當下最便捷的道路。回到當下就是正念。

一早起來第一件事通常就是刷牙，我們真的有專心刷過牙嗎？以我來說，總是匆匆忙忙趕時間，牙刷快速的移動著，從沒有把心思放在牙刷和牙齒上面。接著狼吞虎嚥用早餐。開車上班，還是急急忙忙趕時間，超車、闖黃燈、抱怨前車開太慢、一直看時間，擔心遲到。但是一路衝衝衝，和悠閒的開車比起來，可能只快個五分鐘。那何不提早十分鐘出門，開車的時候、等紅綠燈的時候，都可以專注於當下。其實刷牙、用餐、開車、等紅燈都是可以靜心的活動，刷牙的時候刷牙、吃飯的時候吃飯、等紅燈的時候回到呼吸。

雖然我十幾年前就學過靜坐，坐了一兩年以後，就中斷了。每天越是到晚上越覺得好多事情沒做完，捨不得睡覺，更捨不得花時間靜坐。十月中旬羅老師在臉書分享學員在連續靜坐兩年後，宿疾和失眠都獲得大改善。（羅老師自己靜坐三個月就把失眠治好了，天才加努力吧！）

第二天因為感冒去看中醫，中醫師都說我是陰虛體質，體內的津液不足，所以天氣稍熱就有如中暑，環境溫度一下降，就手腳冰冷。但是光憑多喝水並無法增加津液。我問：那要怎樣才能增加體內的津液，答案竟然是靜坐。靜坐提升副交感神經功能，讓水分可以進入血管，萎縮的腺體可以膨脹。

連續兩天的刺激，我立志養成每日靜坐的習慣。平常上床後翻來覆去的時間，拿來靜坐不是很好嗎？結果睡前靜坐真的可以快速入眠，半夜不用起床上廁所，早上做夢的時間少很多，焦慮夢不見了，早上也不再賴床。二三十分鐘的靜坐，賺這麼多。從此每日持續靜坐，就算外宿也不中斷，有時早上起得早，就多靜坐一次。

十一月中旬去上李崇建老師的薩提爾自我成長工作坊。老師提到他有一次閃到腰，非常疼痛。他靜坐三十分鐘，把所有的注意力集中在腰部的疼痛上，不對抗、不批判，與疼痛在一起，竟然疼痛就消除了。我的第一個反應是還好不是椎間盤突出，否則豈不是越坐越嚴重。後來想想，應該只是肌肉拉傷而緊縮（spasm)，靜坐使肌肉放鬆，所以疼痛緩解了。

老師接著說了句：「很多人以為靜坐是為了放空，若為了助眠OK啦，真正的靜坐其實是要專注。」他請我們練習吸氣感覺空氣從鼻腔進入，慢慢吐氣專注身體有什麼感覺。希望我們有空的時候，就這樣呼吸十次。每天不妨多作幾遍。

當天晚上，我就帶著「不是放空，而是專注」的念頭開始靜坐。吸氣，感受空氣進入鼻腔，吐氣感受身體。第三次吐氣時發現氣管癢癢的、喉嚨緊、接著咳嗽，咳了三四回，我陪伴氣管癢癢的感覺，不壓抑。念頭說：辛苦你了，我的氣管，你已經咳了11年多。繼續陪伴，慢慢不癢了。

沒想到，接著出現了胃痛。我從高中就胃痛，吃胃藥到現在。做了兩次胃鏡，連破皮都沒有。念頭說：你真是了不起呀！對不起你，你和我的身體為我服務了六十幾年，我只有利用你們拼命硬撐，沒有好好照顧你們。後來覺得胃脹想打嗝，胃收縮了兩次，還是沒有空氣出來。陪伴胃痛，對不起呀，真是謝謝你！

繼續坐，發現全身的能量跑到頭部去了，頭重重、暈暈的，頭部外圍環照著一圈厚厚的黃綠色光，啊！那是我的失眠。（難道像以前練氣功一樣，在治我的病）從有記憶以來，就睡不好，經常作惡夢，沒有作過美夢。媽媽說我出生後，沒有人抱，總是一個人在床上大哭、雙腳猛踢床板，把腳後跟都踢紅了。頭部像一個星球一樣，重重的，身體輕輕的。不是要氣沈丹田嗎？會不會走火入魔？

感受雙手熱熱的，睜開眼睛，輕拍四肢，我站起來。奇怪，兩腳都沒有麻木感，一看時鐘，我坐了45分鐘，破紀錄了。好像撈到寶一樣，我非常興奮，覺得崇建老師一句話起這麼大作用，真是太神奇了。可是睡前還想靜坐時，一直咳，只好放棄。老師聽我分享到這裡，說：你起執著了。

另外給我的評語是：整個靜坐過程中出現了回溯、分析、觀察、評斷等許多念頭，是不正確的。不是觀感受，這樣容易產生超理智，是靠近它，全然的陪伴與接納。學問真大，繼續努力、練習吧！

之後打坐並沒有再出現相同的情況，只是可以坐的比較久，腳比較不會麻，時間過的比較快，身體比較輕鬆。晚上睡的好，早上起的早，胃食道逆流、過敏咳都慢慢改善中。

羅老師介紹了阿迪亞香提的「真正的靜心」，崇建老師介紹了「平靜的心、專注的大腦」，希望閱讀加上練習，可以更上層樓。

其實我在日常生活練習靜心已經有兩年了，身心狀況有緩慢的改善。最近這兩個半月持續的靜坐，帶來更明顯的進步。感覺一樣是靜心，打坐的姿勢顯然有其奧妙之處。值得與朋友分享。

學習托勒和薩提爾有更深遠的目的，靜心和靜坐有如其門票，以後再來談托勒和薩提爾的應用。