「安寧緩和條例」與「病人自主法」都只適用於十八歲以上成人。那麼兒童就沒有自然善終的權利嗎?趙可式教授說:「行醫要依倫理而行,法律是最低標準的防線。」當法規不完備,我們應該依倫理原則來行事。醫界不敢承擔,家屬只能自立自強了。這也是我出版《如何好好告別生命》的原因之一,因為就是會有病人只能在家斷食自然往生,而且不容易找到居家安寧團隊來協助。所以將這本書定位為「自主善終的詳細臨床指引手冊」。
「安寧緩和條例」與「病人自主法」都只適用於十八歲以上成人。那麼兒童就沒有自然善終的權利嗎?趙可式教授說:「行醫要依倫理而行,法律是最低標準的防線。」當法規不完備,我們應該依倫理原則來行事。醫界不敢承擔,家屬只能自立自強了。這也是我出版《如何好好告別生命》的原因之一,因為就是會有病人只能在家斷食自然往生,而且不容易找到居家安寧團隊來協助。所以將這本書定位為「自主善終的詳細臨床指引手冊」。
中村仁一醫師說,長輩在家往生,是給子孫最後的珍貴禮物。分享一個因為漸凍症逐漸癱瘓,吞嚥、呼吸功能也退化,而自主斷食的案例。斷食過程我與案主的兒子來往的對話,可以瞭解臨終過程有哪些現象,如何處理?對家人來說,這是一場死亡學的學習,臨終照顧能力的陪養。一生受用。大家可以看看家屬最需要的協助是什麼?
你相信托夢嗎?我相信。我的父親往生當天晚上,我夢到他,他說他還不想走,我回答:「可是你已經走了啊!」夢境就消失了。我至今仍記得那個夢境的所有細節,當時我不知道這是父親托夢。(父親走的突然,沒有告別)八年後母親往生,我夢到母親三次,有如身臨其境,不知自己在夢中。因為母親變得年輕、健康,正與人歡樂說笑,我感到非常安慰。那畫面也是至今鮮明。有次記者採訪,我提到許多斷食往生家人托夢報平安,他問我:「那會不會只是為了消除自己的罪惡感?」我回答:「被托夢的人,絕對知道那是真的。夢的內容不是人可以編出來的。重點包括:夢境有如實境,永遠鮮明,與當事人特徵完全吻合。最特別的是,可能有不同的家人,同時被托夢,夢境完全一樣。」本篇分享斷食往生後托夢給家人的兩個案例。