臨終的「靈性現象」與陪伴

 我的母親往生以後，三次託夢，夢境有如實境，且三次一模一樣，印象至今鮮明。有一次我演講當晚，夢到年輕的母親穿著一席白衣、灰裙，優雅坐在演講廳門口，我欣喜的推開門，她卻消失了。隔日具通靈能力的朋友來電告知，我母親有到演講現場，請朋友轉達：「她很高興我做的事情，很有意義！」我自然是深信不疑。

我協助的個案當中也有許多託夢的例子，都是往生者變年輕而行動自如，感動、安慰了家人。往生者在臨終期出現靈性現象的情況也很多。我們身邊一定有朋友記得他們小時候，看得到靈魂的親身經驗。更不要說市面上有許多書籍描述靈界，講述靈魂永生。我年輕時候，對靈魂的說法半信半疑，母親往生以後的種種經歷，讓我完全相信擁有我們血肉之軀的是我們的靈魂。我們要有這樣的理解，才不會在臨終家人出現靈性現象的時候，反射性地予以駁斥：「沒有啦，你不要亂講，你還不會死！」讓他們的靈魂不安。

臨死覺知（Near Death Awareness）：

假如說我們所在、所能感受的是陽間，靈界是另外一個訊息場稱為陰間。臨終的人因為肉體的衰弱，他們的靈可以接收到陰陽兩界的訊息，因此他們可能看見、聽見、感應到某些訊息是我們在陽間的人所無法感知的。西醫的教育稱這些現象為幻覺，其實有問題的不是病人，而是我們對那個訊息場沒有接收的能力。

1. 最強烈的臨死覺知是病人會斬釘截鐵的預告自己將在哪一天離開人世，後來果然成真。猜想是他的守護靈或者其他的靈看過他的生死簿轉告他的吧！

2. 大部分人知道自己時日無多，會交代遺言，甚至處理好後事。

3. 常聽說病人夢見已逝的家人，家屬可以趁機會陪他回憶他們過往相處的美好時光。最常夢見的通常是病人的父母或者配偶。有位九十二歲癌末病人，決定自主斷食前我問他：「回到天上最想見到誰？」他回答我：「我的爸爸、媽媽。」我聽了頗有感觸，原來即將往生的老人，最想念的仍是父母。

4. 與已逝家人交談，說看見他們來訪，建議家屬配合他們的要求與已逝家人互動。趁這機會讓病人知道時間到了，會去一個好地方，與逝去的家人團圓。

5. 看見神明、菩薩、耶穌、上帝、天使等。家屬最適當的反應就是接納、配合、安慰他們，讓他們知道看見祂們真好，會有神明來接引，有神明的保佑，請他們安心。

6. 不過有時候，他們描繪的狀況非常隱晦，需要一些想像力才能理解。有位老先生臨終一直想起床，說要去看地，蓋一座家族的大墳墓。女兒乖巧的詢問要去哪裡看地？他說出了地點。女兒安撫他好好休息，等家人籌到錢會去他說的地方（老家）買地。老先生往生以後，家人果然在他說的地方找到一家靈骨塔，把父親的骨灰安置在那裡。大家覺得父親的心願達成，都感到開心。

7. 臨終的人託夢給家人也很常見。譬如有一個失智插管臥床的老太太，住在醫院接受肺炎的治療，每天抽痰，女兒心疼地不敢看。有一天這個女兒夢到媽媽，媽媽看起來人好好的，但是很清楚的告訴女兒，她被困在這個身體十年了，很痛苦，她想要死了。女兒在夢裡跟她媽媽說：「你怎麼這麼說⁈」她難過得痛哭不已，醒來發現自己其實沒有哭，原來剛剛經歷的是夢境，但是異常清晰，有如實境。因為這個夢，手足達成共識，知道大家應該放手了。

8. 完成某件事或者見到某個人才會離開。譬如找到他放在哪裡的重要物品，知道家人已經快到了，與想見的某個人見面了或者聽到他想聽的話。譬如有位老太太她前次婚姻生的兒子打電話來，告訴她子孫安好，她才眉開眼笑的離開。有位老先生只有兒子來陪他，其他親人只跟他視訊道別，護理人員覺得他早該離開了怎麼還在，要求其他親人都來現場道別，老先生在親人出現後一個小時含笑而終。有時候長輩過世，可能以為某個手足最不孝，或者已經斷絕往來而沒有通知該人，但是對往生者來說，再不孝（或者有誤會）的子女也還是有愛，最好是想辦法通知該子女來見最後一面，面對死亡這個不可逆的最後機會，通常家人都會和解。這樣生死兩相安，才不會留下更大的遺憾。

臨終躁動：

病人往生前幾天，有些人會出現躁動不安的症狀，家屬要先確認他是否身體不舒服，先行處理。有時明明虛弱無力起身卻一直想要起床，雙手不停舞動，不知道目的是什麼，該睡覺的時候不睡覺。家屬需猜測病人可能的需求來安撫他，也許他只是想下床到處看看，也許他是在與我們看不見的靈溝通。通常我們以安定的聲音說話、唱歌，加上肢體的撫慰，都可以穩定他們的情緒。可以請醫師開鎮靜或者安眠的藥物讓他們容易入眠。我看過一位女兒唱著母親最愛聽的歌曲，她就慢慢闔起雙眼睡著了。也看過女兒躺在臨終的父親身旁，輕拍他的身體，跟他輕聲對話，這位父親反過來輕拍女兒的背，互相安慰。躁動的現象可能只是數小時，也有人持續幾天，我接觸的大部分個案沒有出現這現象，出現的話症狀也不嚴重。

譫妄與靈性困擾：

臨終的人有些會出現程度不一、時好時壞的意識不清、大腦認知障礙症狀，稱為譫妄現象。病人可能個性改變、出現過度警覺、躁動、易怒、害怕、吵鬧，甚至攻擊行為；可能自言自語、日夜顛倒；人、事、時、地的定向感混淆；看到或聽到不應該出現的人物、影像或聲音。常見的原因包括電解質不平衡、缺氧、脫水、低血糖、高血鈣、感染或敗血症、藥物副作用、酒精戒斷、疼痛、排尿困難或脹尿、便祕、器官衰竭、腦部病變等。

若是排除可處理的生理性原因，而症狀控制或藥物鎮靜無效，就可能是心因性譫妄，來自過去潛意識被壓抑的事件、內心意念的顯現、來不及完成或擔憂的人事物、過去重大的負面經驗或心結，必須從病人的視角，回顧病人的生命歷程，種種事件的脈絡來理解。

有位九十一歲老太太，臨終前連續三天出現幻覺，回溯其一生經歷的委屈辛苦、胡言亂語，不讓女兒靠近她，說女兒在水裡加迷幻藥要害死她，一會哭一會笑、拿水潑女兒、不讓人靠近、揮拳頭想打人、憤怒、面目猙獰。有智慧的女兒擁抱她、安撫她、讚美她，還好老太太逐漸安靜下來。千萬不要因為他們說的話不順耳，跟他們一般見識，或者感到傷心。他們會這樣說話，與他們當時靈魂經歷的事情有關，不是針對照顧者。

若是病人住在醫院裡，醫師經常開立精神分裂症的藥物給病人，多半效果並不好，還可能出現藥物的副作用。馬偕醫院的張明志醫師在《死亡癱瘓一切的知識》書中表示，譫妄的現象多半與靈性困擾有關係，可能是看到了不祥的黑衣人，或者地獄的景象，可能來自於對死亡的恐懼，或者是有邪靈來干擾。所以他建議以靈性的方式來處理，如果病人有宗教信仰，可以唸佛號、唸經文、咒語或者祈禱、唱聖詩的方式來安撫病人。病人或者家屬對死後的世界如果有正向的信念，在此階段一心嚮往光明，家屬描述死後世界的平安、自在，應可讓病人安心而安定下來。平常就有涉獵靈魂永生或者死後世界的資訊或者書籍，對死亡沒有恐懼且懷有正向的信念，可以減少往生時的靈性困擾。

以上靈性現象與斷食往生無關，所有各種死亡原因的臨終病人都可能出現，但也可能沒有。