阿畢的天空: 蘭嶼的美麗與哀愁（上）----人文與生態篇

1978年大學升六年級的暑假，感嘆將要進入醫院接受不見天日的訓練至少六年（實習和住院醫師）；同班八個同學相約自助環島旅行，也拜訪了綠島與蘭嶼。那是談情說愛的年紀，只記得蘭嶼特殊的地形與風光。2015年二度到蘭嶼，把蘭嶼當成風景攝影的目標，拍了許多碧海藍天的壯闊景象。今年第三度到蘭嶼，有當地導遊提供了人文和自然的行程和解說，方才對蘭嶼有較深刻的認識，原來這是一個擁有珍貴世界遺產的地方呢！

蘭嶼是位在台灣東南方的火山島，與台東距離86公里。數千年前人類從台灣移民到蘭嶼，過著自給自足的生活。由於與台灣距離遙遠，一直到17世紀才有荷蘭人發現這個島嶼，19世紀才列入清朝版圖，但是與本島仍然很少交流。數千年的隔離，當地的原住民（達悟族，Tuo—人的意思）發展出世界特有的海洋文化。與蘭嶼有最相似語言和文化的是一百公里外的菲律賓巴丹群島。

蘭嶼的拼板船大家都見過，我在1978年還買了小小木刻船當紀念。其實它大有學問呢！船的外觀像個金元寶，漆上紅白黑三種顏色。紅色代表熱情，是以山上的紅土為原料。白色代表海洋，是硨磲貝（又名五爪貝）磨成的白粉為原料。黑色代表尊嚴，過去是以鍋底的黑灰來上色。

遠方船身綠色圈圈內的是波浪紋。前方黃色箭頭指著的是船眼紋，是多層的同心圓加上放射狀的日光，象徵避邪、指引、祈福、保佑。紫色箭頭所指是人形紋，不同的家族常有不同設計的人形紋。藍色箭頭所指的三角形和菱形代表船的牙齒。

這就是五爪貝，與海葵共生，是蘭嶼海邊珊瑚礁常見的貝類。

這是另一種人形紋。

蘭嶼的船不是獨木舟，是由21或27塊木板所拼裝的，所以名為拼板船。只用木釘、接榫，不用鐵釘。過去每個達悟男人都必須會造船、會捕魚。

東清灣是全島最大的海灣，是看日出的地方，也可以在此體驗划拼板船。

更多人來此以拼板船為前景拍照，不過千萬不要擅自觸摸船身，這是此地的禁忌。我們來此拍日出，就有船主不高興的把船遮起來。也許我們不該把拍船視為理所當然，那畢竟是他們的私人尊貴物品，若拍照前有機會先跟船主禮貌的知會，可能可以減少誤會吧！

這是東清國小外牆的壁畫，由高雄的巴楠花部落國小藝術團隊製作。
男人帶著頭盔划拼板船出海去捕飛魚。

蘭嶼頗有藝術氣息，這是某攤位的壁畫。達悟人從小深諳水性，游泳、潛水都在行。

蘭嶼海域盛產飛魚，每年有飛魚祭。飛魚曬乾可以在非捕魚季節食用。

這是街道旁的小攤位，賣當地特色的紀念品，一條飛魚乾100元。

我們在這家餐廳吃桌菜，每道都好吃。最好事先預定。非常推薦！

這是隔壁桌個人獨享的飛魚套餐，色香味俱全。

男人負責造船、捕魚、打獵、打仗和蓋房子，女人負責種田和所有的家務。蘭嶼人的習俗是每生下一個孩子就開闢一塊芋頭田養孩子，芋頭是他們的主食。

過去也種小米，現在比較少了。這張壁畫秀出婦女美麗的傳統服裝和奇特的斗笠。

除了漁業和農業，也有畜牧業。主要是養豬，還有放山羊。豬群就在大街上閒逛。（Tina趙拍攝）

這些放山羊都是有主人的，並不是養來賣，只有在特殊慶典的時候殺豬宰羊來請客，豬下巴和山羊角可是要留下來作傳家寶的。

此壁畫顯示山羊在達悟族的文化中有著尊貴的地位。

第一次參加地下屋導覽行程。我們的女導遊身穿代表蘭嶼的紅白黑三色上衣，地下屋的主人謝大哥穿著傳統服裝。這是地下屋主屋前的空地，右側是主屋，左側是工作室，主屋只露出屋頂，工作室稍高一點。我的身後是面對海洋的涼亭，涼亭建在地面上。

主屋是主人夫妻和未成年兒女的住處。屋前有兩塊靠背石，男左女右，是主人夫婦在這裡聊天或吟唱時用的。有些人家有三塊靠背石，多一塊小的給兒子用。若夫妻中有人過世，其所屬的靠背石就要傾倒。

地下屋的設計是為了防風抗寒，有很好的排水系統。這裡颱風很多，地下屋不會被吹垮。本來的屋頂是茅草做的，要經常替換，現代換成防水的黑油布。

地下屋分前後三層，最前面是廚灶和餐廳（前廊），屋頂才100公分高一點，大家只能彎腰進來，前面本來是沒有遮蔽的，通風良好。

這是第二層（中室），是家人睡覺的地方，頭朝著海，高個子要屈膝而睡。屋頂上掛著琳瑯滿目的傳家寶物，羊角、魚殼、魚骨、豬下巴，還有婦女的用品，帽子和鍋子。

屋頂最上方的是豬的下巴。這房子是謝大哥曾祖父所蓋的，屋頂上吊掛著他曾祖父、祖父、父親和他四代在各種慶典中所殺的豬、羊、捕獲的大魚留下的紀念品，代表家族興旺和富裕。

最裡面這層（內屋），中央立著房子的主要支柱，稱為宗柱。豬肉、羊肉要先掛在宗柱祭拜祖靈以後，才得食用。
謝大哥深情示範其祖父過世前，抱著宗柱，流著淚、回頭不捨的看著隨伺在旁的子孫。（傳統的儀式）

示範祖父對著宗柱叩頭，代表已經準備好要離開人世了，然後側身倒下（事先家人已將其雙腿綁在一起）。斷氣後，請醫師來驗屍。需在24小時內的白天下葬。不立墓碑，家族不必掃墓。喪家外頭圍起竹籬，鄰居不來弔祭，若有遊客經過此地也不宜喧嘩、笑鬧。三天後撤去竹籬，才得與鄰居恢復往來。

家裡的寶物、男人的頭盔、鎧甲、武器等都放在內屋。謝大哥已經65歲，經營民宿、導覽地下屋，中文非常流利，對於蘭嶼文化的保留有很強的企圖心，奈何個人力量有限。他說他是島上會作拼板船第二年輕的師傅，可惜年輕人都不肯學。

從高處看，12點鐘位置有藍色一樓外牆的二層樓水泥屋，就是謝大哥經營的馬鞍藤民宿，一面鳥瞰地下屋，另一面可以看海。
目前全島只剩下野銀部落這一區塊擁有保存良好的地下屋。這也是謝大哥念茲在茲，非常擔心會逐漸失去的寶貴文化。有團員表示：這裡值得規劃為博物館呀！謝大哥靦腆的說：需要有力人士或單位幫忙啊！

每戶人家都有自己的涼亭，遊客不得擅自進入。這是島上唯一有名字的涼亭，被主人拿來當簡餐咖啡亭了。涼亭四面通風，都面向著海。有些路邊的涼亭，是大家可以使用的，但是要記得脫掉鞋子。不能在公家的涼亭搭營私佔喲！

蘭嶼幾乎每個月都有祭典，譬如農漁獲的豐收、新船入海還有新屋落成、家有喜事等等。祭典的儀式也都是數千年演化而來的，是難得的世界遺產。
這是路邊巧遇的壁畫：勇士的搗米舞。

勇士舞。

著傳統服裝的女士舞蹈。

著名的長髮舞。
達悟族的語言、音樂、舞蹈、服裝都是世界之寶，需要有效的政策來保存啊！

與世隔絕的離島，在生態方面也是深具特色，有許多特有種的動物和植物。此行我們夜訪森林，尋找蘭嶼角鴞（一種貓頭鷹）。這是麵包樹，樹幹可以拿來製造船。

我在黑森林中，發現兩腳被叮咬，從小腿往大腿延伸。原來是不小心踩到爬滿螞蟻的麵包樹果子了。拍照存證。

這是幼鳥。導遊發現我們是攝影團，拿著腳架，立馬警告我們不得用閃光燈，會傷害角鴞的眼睛。他用黃光手電筒打光，大家用高ISO、大光圈、長鏡頭的單眼相機都有所斬獲。

這隻是成鳥。導遊怎麼在黑森林裡找到鳥的呢？他先學角鴞的叫聲，然後請我們注意聽有沒有角鴞回應？聽聲辨位，走啊走的，手電筒一照，說：「看到了嗎？」因為樹很高，大部分人看好久才看到。覺得導遊真是了不起。

我站在這棵山龍眼（果實大如乒乓球，也是這裡特有種）樹下，清除腿上的螞蟻。別團的導遊手電筒往樹上一照，說這是一對綠繡眼夫妻在睡覺。用肉眼看，只見兩個橢圓白球，任憑我們在樹下講話、打光都完全沒有動作，根本不像動物呀！先生拍的照片回來一看，真的是耶！好清楚的羽毛、腳爪和鳥喙。我猜想，這兩隻鳥每天都在這裡睡覺吧！每團的導遊路過都會講解。