老衰不吃不喝睡睡走

昨天我接到兩個類似的案例（其中之一是周志建老師的母親，見下圖），都是將近九十歲的老太太，體力逐漸變差，睡眠越來越多。照顧者覺得吃飯是大事，每天照常要餵三、四餐。結果就出現病人閉著眼睛，照顧者辛苦的餵半天也餵不進幾口的困境。時而出現病人的嗆咳。

新社沐心泉農場賞櫻

搬來新社將近七年了，第一次到沐心泉農場賞櫻。一路順著之字形山路往上走到山頂，來回兩個半小時，走了八千步。健行兼賞花不亦樂乎！門票一百五十元，有餐廳。現在花正盛開，下星期的週間應是最好的賞花時節。二二八連假，想必人擠人。

在宅善終與居家安寧團隊

二〇二二年四月中旬到二〇二三年二月中旬的十個月中，共有四十二位病人及家屬有斷食往生的需求與我聯繫。其中四十位已經往生，兩位恢復進食。與我聯繫但最後家屬無法達到共識而沒有進行的至少有二十位。與我聯繫的都是最負責任的照顧者，最了解摯親的痛苦。反對的家屬有兩種狀況，沒在照顧的，和比較年長者（觀念比較守舊，難以撼動）。

武陵農場賞櫻第三回

 今年的武陵農場櫻花季是二月七日至二十八日，期間交通管制，沒有住宿裡面旅館，不得開車進入。我們在清境觀星園（清境最高點）住宿，隔天一早開車約一個半小時到梨山，去福壽山農場逛了一下，搭下午一點的豐原客運從梨山到武陵是兩點，五點半原車返回梨山，開車一個半小時，回到清境。三月一日開始不管制，可以自己開車進入武陵，雖然可能早點抵達，但購買門票之前到找到停車位需塞車一兩個小時，各有利弊。第一個景點是所謂的「南谷」，在購票處進來沒多遠，大馬路旁和大草原有幾十棵櫻花樹，很壯觀。

被禁錮的靈魂，在此刻獲得釋放。 By 陳易承

生死離別之際，什麼是對？什麼是錯？

我們能為親人做點什麼，我想就是尊重、陪伴與思念。

                       實體書店一角，長照、陪伴、善終的書籍

陪伴父親拔管善終的心路歷程 by 家屬

 爸爸中風後在加護病房尚未昏迷前，插著管，他用盡全身力量要講話，卻發不出聲音，但是我知道他要跟我說"不要救"，這是他的生命價值觀。隔天面臨是否緊急做開顱減壓手術，不捨得爸爸昨天還健在，期待有機會康復，我還是違背了爸爸的意願簽了手術同意書。手術後的第一個月昏迷指數都維持在三分(瞳孔對光無反應、眼球無法動、疼痛沒反應、刺激支氣管沒有作嘔或咳嗽反射)。 

無意識臥床者斷食往生之爭議

去年四月開始協助病人斷食往生與臨終照顧至今累計三十三人。二十六位已往生，其餘在進行中。病人的情況可分為五類。第一類是老衰、疾病末期自主不吃不喝者有三位，我的角色是穩住家人不要送醫，提供臨終照顧諮詢。第二類是長期臥床，意識不清的病人有十九位。第三類是罹患神經肌肉退化性疾病者自主斷食共三位，兩位帕金森氏症，一位漸凍人。第四類是疾病本身太痛苦，無法治癒，情況只會越來越壞，如癌症末期、心臟衰竭共五位。第五類是罹患重症且失能醫師不肯拔管，家屬拒絕所有積極治療者兩位。（三十三位中有十一位是自主斷食）

斷食往生是餓死嗎？

去年四月至今九個月中，與我有接觸的斷食善終的案例有二十六位，正在斷食的有三位。被部分家屬激烈反對而無法進行只能繼續躺著的有十幾位。反對撤除鼻胃管的醫師，以及反對病人斷食往生的家屬常會這麼說：「拔掉鼻胃管，你是要餓死病人嗎？」「你不能讓某某被餓死，這樣太殘忍啦！」

長濱海稻村民宿靜心營跨年

第三次參加周志健老師在長濱的靜心營（輕斷食），特別的是這次是在充滿仙氣的「海稻村」，四天三夜的活動從2022歲末開始，迎接2023年的到來。長濱的八仙洞發現了數萬年前的舊石器時代人類生活的遺跡，一定有很多老靈魂，難怪這裡充滿了靈性，有許多守護神保守著我們這群穿著白衣白褲，虔誠學習身心靈淨化的人們。

在地連理枝，在天比翼鳥——老夫妻同步斷食善終紀事

二〇二二年十二月二日十二點多顏阿嬤在舒服的精油按摩之後，神態放鬆、安詳的往生西方樂土了，四個子女、媳婦、女婿、孫輩隨伺在側，追隨兩天前離世的阿公一起去天上作神仙了。