這是網友陳太太（化名）描述她陪伴照顧先生十年到拔管善終的歷程。陳太太從網路找到我尋求幫助，後經陳秀丹醫師轉介台北榮總桃園分院的安寧緩和醫療，不論是杜醫師、整個團隊到環境等等都讓陳太太感動。他們引進了加拿大尊嚴療法裡的一種作法，請所有家屬述說病人（1）這一生從小到大重要的故事。（2）印象深刻或特別有意義的回憶。（3）深受啟發與影響的事情。（4）如果他不在您身邊，想起些什麼或做些 什麼，可以撫慰您內心的悲傷？然後將一家人的照片與這些文字編輯成一本「生命之書」。我看到一家人真情流露的文字，深受感動。本篇取自生命之書中，陳太太在陳先生面前述說的故事中有關最後生病十年的描述。
最近一次出國是2019年11月到京都和奈良賞楓、禮佛。那次參拜了洛陽三十三觀音靈場為即將斷食的母親祈福，本打算去年再去一次謝佛，沒想到疫情膠著，全世界陷入長期抗戰，不知何日可回歸正常生活。三級警戒在家防疫，翻出舊照回味以及許願。因為是一年半以前拍的，現在查資料費時費工，就不詳述地點，看看最有日本味的秋景吧！去日本看紅葉或櫻花只要時間抓對，去著名景點不錯，但人很多。其實到處走走都可以遇見賞心悅目或清幽典雅的美景。（下圖：植物園一角）
我從網路預購了100本「兩個爸爸」，這是一個同志家庭，三個同志的成長故事。想要送給對同志族群不了解的朋友，尤其是有「恐同症」的朋友。我深信假如他們有機會多認識、多了解同志的人生經歷，他們必定不會對同志有那麼多的誤解，不再被傳統價值所框住。畢竟社會價值觀一直在流動，不會一層不變，你的孩子就與你有很大的差異。對同志的認同與接納是人權進步的指標之一，因為人人平等。
孫子在未滿一歲時，就出現強烈喜歡汽車的傾向。配合他的興趣，自然有一些玩具汽車、樂高汽車和交通工具的書籍。 三歲多開始迷恐龍，現在已經超越汽車，出門手上永遠拿著恐龍模型。每個月去一兩次科博館，太空劇場演南極恐龍，可以一天看兩遍。還好，買了不少恐龍書，不論內容深淺，只要有圖，通通派上用場。
合歡山拍高山杜鵑是嚮往多年的自然攝影熱門景點，擔心高山症所以一直沒有成行，多虧先生不斷督促，還備好了高山症藥物，那就放膽一行吧！前一日先在清境適應高度，提早就寢，次日五點半起床，六點半抵達松雪樓下方的停車場，聽說五點半這裡就滿了，運氣好有人擠出一個位置，讓我們停車。
阿朗壹古道在台灣東南海岸，原住民的口述歷史中，相傳有八百年的歷史，是打獵、通商、遷移使用的步道。正史記載是清朝1877年官方開始修建此步道。沿途景觀開闊、秀麗，是台灣著名的健行步道之一，需事先申請，且一定要有導遊帶領。我們是第一次來訪。（丘山行健行團）
二月底接到周志建老師邀請我清明假期參加花蓮長濱靜心營的訊息，驚喜的立刻答應。老實說也有點受寵若驚。老師的學生這麼多，只有十位名額，為什麼老師挑選了我？而且還邀請我分享這兩年多來身心療癒的學習過程。懷著期待和忐忑的心情，我在4月1日踏上了旅程。抵達老師臉書經常分享的「種下幸福民宿」，寧靜美景讓人眼睛一亮，充滿歡喜。
從小喜歡美術，但嚮往的是美術課本和兒童刊物上的西洋藝術。對於本土的宗廟藝術、歷史課本上的中國文物反而習以為常，不以為意。三十五歲開始出國參觀美術館，我總是掠過亞洲部門。直到2012年參觀華盛頓特區的亞洲博物館，我驚覺亞洲藝術，尤其是佛教藝術有其特殊的精神性之美。之後到歐美我不再掠過亞洲藝術，甚至特地數度拜訪了京都和奈良的寺廟只為了一睹莊嚴、慈悲、定靜的佛像。異國的佛教藝術品，通常只標示神像名稱、製作年代和地點，我未涉獵佛教經典，只能單純以審美的眼光來看佛教藝術。最近二度拜訪中台世界博物館，現場專業的導覽（志工、語音、互動銀幕），才讓我感受到佛教藝術形象之美以外更深層的涵義，體會更豐富的喜悅！
三年前開始參加丘山行的健行團，剛開始是去外國，疫情以來開發了不少台灣的行程，這次是兩星級的陽明山和新北投健行。沒想到用腳深入認識陽明山，與之前的印象完全不同，新北投多年沒去，也是讓人驚艷。這次行程被健行高手稱為「耍廢行程」，三天兩夜住在舒適的陽明山麗緻酒店和新北投的加賀屋。（不是住山屋，呵呵）三天才走了五萬多步，大多是緩坡。不過第三天大雨滂沱，算是人生第一次雨中健行。
